Tatuaje
Un tatuaje es una modificación del color de la piel en el que se crea un dibujo, una figura o un texto y se plasma con agujas estériles que inyectan tinta o algún otro pigmento bajo la epidermis de una persona.
La evidencia mÔs antigua de tatuajes en momias se encontró en una perteneciente a la Cultura Chinchorro en la costa de Perú. En estas se conservan tatuajes existentes datadas en el año 2000 a.C. Este tatuaje consiste en un bigote delgado sobre el labio superior de un hombre adulto.
Inclusive, en la misma zona se ha encontrado evidencia arqueológica que datan de hasta 60.000 aƱos de antigüedad que podrĆan representar herramientas para el tatuaje.
En 1991 se encontró una momia neolĆtica dentro de un glaciar de los Alpes de Ćtztal, con 57 tatuajes en la espalda. Esta momia es conocida como el Ā«Hombre de HieloĀ», es el cadĆ”ver humano con piel mĆ”s antiguo que se ha encontrado y su antigüedad varĆa segĆŗn distintos autores: Cate Lineberry, le ha calculado unos 5200 aƱos de antigüedad. Sin embargo, las distintas culturas que utilizaron el tatuaje lo hicieron de distintas maneras; tanto como arte, en el sentido de creación de significados rituales o simbólicos, como ocurrĆa en el Antiguo Egipto, como para marcar o seƱalar a los criminales, que es el caso de las antiguas Grecia y Roma. Incluso se cree que, por su posición en el Ā«Hombre de HieloĀ», las marcas cumplieron un fin terapĆ©utico, semejante a la acupuntura. Otras famosas momias antiguas con tatuajes que se han encontrado han sido la momia de Amunet, proveniente del Antiguo Egipto, y la momia esta demostrando que la prĆ”ctica del tatuaje es tan antigua como la historia de la humanidad.
Aunque la palabra tatuaje posiblemente proviene del samoano Ā«tĆ”tauĀ», que significa marcar o golpear dos veces (en referencia al mĆ©todo tradicional de aplicar los diseƱos o plantillas), se incorpora al espaƱol a travĆ©s del francĆ©s, tatouage.1 Los marineros que viajaban por el ocĆ©ano PacĆfico encontraron a los samoanos, y quienes quedaron fascinados por sus tatuajes equivocadamente tradujeron la palabra Ā«tatauĀ» como tatuaje. En japonĆ©s, la palabra usada para los diseƱos tradicionales o aquellos diseƱos que son aplicados usando mĆ©todos tradicionales es Ā«irezumiĀ» (inserción de tinta), mientras que Ā«tattooĀ» se usa para diseƱos de origen no japonĆ©s.
En español, los entusiastas del tatuaje pueden referirse a ellos como «tattoos», o usan el término castellanizado «tatu», que actualmente cuenta con entradas con las palabras 'tatuaje' y 'tatuar' en la vigésimo primera edición del Diccionario de la Real Academia Española.
Hoy en dĆa el tatuaje representa algo diferente para cada persona, dentro de los diferentes estilos encontramos los nombres plasmados que hacen referencia a un ser querido, alguien a quien se admira o su propio nombre, tambiĆ©n hay leyendas que hacen referencia a algo importante, una ideologĆa o una frase con la cual quien se tatĆŗa se siente representado o un icono admirable en la vida de cada quien.
Por otra parte podemos encontrar representaciones grÔficas de animales o flores que demuestra la admiración y respeto hacia la naturaleza y de cierta manera su compromiso por preservar la biodiversidad que nos ofrecen las distintas zonas geogrÔficas en cuanto a la flora y la fauna. Aun asà , depende el significado que cada persona le de a su tatuaje , ya sea religioso o social, ya que tatuajes de animales para el sujeto significa otra cosa si lo toma desde el lado religioso.
El tatuaje no cambia el carÔcter de las personas, es solo algo que se plasma en el exterior pero es algo que la persona siente que es importante para el o su sociedad, y desea exteriorizarlo. al final lo que demuestra lo que realmente es un persona es lo que lleva en el interior, por esta razón no hay que juzgar a las personas por cómo se ven sino por su esencia, su personalidad y buenos sentimientos.
Gran parte del avance del mundo es la tolerancia que se ha tenido al aprender a aceptar y admirar este arte, para los tatuadores el tema del tatuaje dejo de ser ĀØTabĆŗĀØ desde hace mucho tiempo y hasta resulta algo incomodo para ellos que aun hoy en dĆa hay personas que piensan de esta manera, pues asĆ como ellos afirman esto es un trabajo, y un estilo de vida sin hacerle mal a nadie. El tatuaje se ha convertido en parte de la vida cotidiana y algo mĆ”s allĆ” de la moda, pues para la mayorĆa no es simplemente un capricho momentĆ”neo sino tambiĆ©n algo con lo que convivirĆ” el resto de su vida, de tal manera es algo para mostrar y admirar siendo casi una prenda mas de vestir, pues estĆ” reemplazando de alguna manera la ropa o simplemente complementando la apariencia de la persona.
Diferencias culturales
A continuación una lista de las culturas y usos del tatuaje mÔs destacados. Se intentarÔ, hasta donde sea posible, mantener una linealidad cronológica.
Polinesia
Aparentemente, esta región del mundo es la que posee la tradición tatuadora mĆ”s amplia. Las diferentes tribus de la Polinesia utilizaban el tatuaje como una ornamentación corporal, sin que por ello Ć©stos pierdan su fuerte sentido comunal. El tatuaje comenzaba a muy temprana edad y se prolongaba hasta que no quedase región del cuerpo virgen de los pigmentos. MĆ”s allĆ” de su sentido estĆ©tico, el tatuaje conferĆa jerarquĆa y propiciaba el respeto comunal a quien los llevaba en su piel: cuanto mĆ”s tatuado estaba alguien, mĆ”s respeto se le debĆa. De manera particular, los maorĆes utilizaban el tatuaje para la batalla. Los dibujos que llevaban en la piel contribuĆan a su famosa estrategia de asustar a sus enemigos. La prĆ”ctica de tatuar se desarrolló durante miles de aƱos y alcanzó un punto culmen con el perfeccionamiento de motivos geomĆ©tricos. El tatuaje se utilizaba para identificar a un individuo. AdemĆ”s, indicaba el paso de la adolescencia a la madurez.
Egipto
En Egipto eran sobre todo las mujeres quienes se tatuaban. Se le conferĆan al tatuaje funciones protectoras y mĆ”gicas. El carĆ”cter sobrenatural del tatuaje no fue exclusividad de Egipto: muchas culturas le otorgaron este poder a los tatuajes. Los relacionaban mucho con las deidades y con la protección.
AmƩrica
En AmĆ©rica del Norte, los indĆgenas utilizaban los tatuajes como parte del ritual de paso. Cuando una persona pasaba de la pubertad a la adultez se la tatuaba con el fin de proteger su alma. Sin embargo, Ć©sta no era la Ćŗnica utilización ritual que se hacĆa del tatuaje en esta región del mundo. En AmĆ©rica Central, las tribus utilizaban los tatuajes a modo de conmemoración de los caĆdos en batalla y como forma de adoración de los dioses.
En el hemisferio sur del continente americano, tribus indĆgenas tambiĆ©n pintaban sus cuerpos, pero no de manera permanente. Pigmentos creados con flores y grasas vegetales como de animales, daban nuevos tonos que acompaƱaban sus rituales de manera temporal con significados igual de profundos y espirituales, de los cuales se despojaban una vez terminaban el rito.
Lejano Oriente
Roshi Ensei, con todo su cuerpo tatuado y con un pesado bastón en la mano. Utagawa Kuniyoshi, alias Ichiyusai (1797-1861), artista japonés de la escuela ukiyo-e.
Aproximadamente en el siglo X a.C., el tatuaje llegó al Japón. A partir de su inserción en la cultura nipona, el tatuaje se popularizó en sectores cada vez mĆ”s poderosos, hasta llegar a ser utilizado por un Emperador en el siglo V como ornamento corporal [cita requerida]. Se seƱala aquĆ su utilización estĆ©tica porque en Japón existĆa la costumbre de destinar el tatuaje para marcar a los delincuentes en sus brazos con lĆneas gruesas en par u otro tipo de formas, tatuando en ambos brazos entre el codo y la muƱeca en todo su alrededor. Esta marca tenĆa el objetivo de hacer de las personas que desobedecĆan la ley individuos repudiables para toda su vida y en todos lados, a raĆz de llevar la marca de la vergüenza consigo, debido a esto, los delincuentes marcados por tatuajes vergonzosos comenzaron a tapĆ”rselos con otros tipos de diseƱos mĆ”s mitológicos, es de ahĆ que inicia la famosa terminologĆa Yakuza, siendo esta una "mafia" japonesa que se distingue por tener tatuajes en casi toda la totalidad del cuerpo. Uno de los diseƱos mĆ”s importantes de de tatuaje JaponĆ©s "irezumi" es el Koi o Carpa Japonesa, el Koi es un pez ornamental de importante valor cultural y sus diseƱos en tatuajes se han convertido en mĆ”s que una tradición, no solamente en Japón sino tambiĆ©n alrededor del mundo.
En Japón se ha conformado una de las tradiciones tatuadoras mĆ”s importantes del mundo. No obstante, en el aƱo 1842 el emperador Mutsuhito decidió prohibir la prĆ”ctica del tatuaje. Esto sucedió porque el paĆs estaba interesado en abrirse al mercado mundial y no querĆa dar al mundo exterior una imagen que podrĆa considerarse de barbarie.
Siberia
Restos con 2.500 aƱos de antigüedad en AltĆ”i parecen revelar que los tatuajes estaban reservados para la jerarquĆa en algunas tribus nómadas siberianas.
Medio Oriente y zonas aledaƱas
En India, PakistĆ”n, IrĆ”n, Yemen, Oriente Medio y Ćfrica del norte, la alheƱa o arjeƱa5 (del Ć”r. hisp. alįø„Ćnna, y Ć©ste del Ć”rabe Ų§ŁŲŁŲ§Ų” al-įø„innÄĀ“) o henna o jena es un tinte natural de color rojizo que se emplea para el pelo y que ademĆ”s se usa en una tĆ©cnica de coloración de la piel llamada mehandi. Se hace con la hoja seca y el pecĆolo de Lawsonia alba Lam. (Lawsonia inermis L.). Los patrones del mehandi son bastante complejos y en algunas culturas se emplean como ornamento nupcial.
Occidente
El tatuaje llegó a Occidente por vĆa marĆtima. Las expediciones de Colón en AmĆ©rica y del capitĆ”n James Cook a las islas de la Polinesia fueron el punto de partida del tatuaje hacia Occidente. En estas expediciones los marineros tuvieron contacto con los indĆgenas amerindios, con los maorĆes y con otras tribus que les āenseƱaronā el arte de tatuar. A su retorno, los marineros abrieron sus propios estudios de tatuaje y popularizaron esta disciplina entre los sectores populares. En 1846 se abre en Nueva York lo que aparentemente fue el primer estudio de tatuaje.6 Durante la Guerra de Secesión el arte del tatuaje experimentó un gran crecimiento y popularización. Fellows, Hildebrandt y O'Reilly, el inventor de la mĆ”quina de tatuar, fueron los encargados de hacer de la prĆ”ctica tatuadora una profesión.
Durante la Alemania nazi (como el ejemplo mÔs conocido aunque no sea el único) se utilizó el tatuaje para marcar a los prisioneros de los campos de concentración.
Desde finales del siglo XX, el tatuaje ha sido popularizado e incorporado progresivamente a la sociedad y hoy dĆa Ć©ste cumple funciones puramente estĆ©ticas, un modo de expresión artĆstica que no distingue entre sectores sociales.
Referencias : Wikipedia.org